|
|
Для пользы Российского дворянства
“Во всех Европейских Государствах в древния времена звание Дворянское и звание Рыцарское имели одне и те же обязанности; - Честь и храбрость были главным основанием деяний Дворянина и Рыцаря… Начала, на коих основаны были правила Кавалерских обществ, зделались началами должностей Дворянина. Обязанности тех и других, состояли в защищении Отечества от врагов, во вспомоществовании бедным и утесненным, и в распространении вообще добродетелей Христианских. Честь, храбрость, безпредельная верность и любовь к Государю и Отечеству, составляли главныя свойства и Дворянина и Рыцаря”.
Эти слова из Указа Павла Первого, открывающего первый том Общего Гербовника дворянских родов Всероссийской Империи прекрасно объясняют, почему духовные ценности и древние традиции Ордена Святого Иоанна, перенесенного в Россию Императором с далекого острова Мальты, оказались близки российскому дворянству. Недолгое существование под государственной протекцией Мальтийского Ордена в России после подписания Павлом Первым манифестов “Об установлении в пользу Российского дворянства Ордена святого Иоанна Иерусалимского” и “О составлении Ордена святого Иоанна Иерусалимского и двух Великих Приорств: Российско-Католического и Российского” успело оставить свой след в отечественной истории, во многом повлияв на формирование облика русского дворянства с привычными для нас представлениями о чести, долге, самодисциплине и рыцарском кодексе поведения. В краткий срок с Российским Великим Приорством оказалась связана история множества знаменитых дворянских династий. Воспринятые традиции сохранялись и сберегались в поколениях
Более масштабные геополитические и религиозные идеи Павла Первого, которым он руководствовался, связав древнейший и самый аристократический в Европе рыцарский орден с судьбой Российской Империи во многом опередили свое время. Но главные из них_ объединение Европы для защиты традиционных ценностей, религии и государственности, преобладание духовного и нравственного начал над утилитарными интересами в политике актуальны и сегодня не менее чем в ту пору, когда Император видел в древнем рыцарстве, во главе с Вселенским Императором и русским дворянством, оплот противостояния разрушительным веяниям французской революции с ее нигилизмом и террором.
Для многих поколений, сберегавших традиции Великого Российского Приорства в России, а после 1917 г. в изгнании, эта преемственность представлялась своего рода “священным палладием”, еще хранящем в себе высокие идеалы и невоплощенные пока возможности для будущего Российской Государственности. По этому, и Совет Объединенных дворянских обществ (членами которых являются многие из потомков русских рыцарей) с момента возрождения в 1992 г. счел своей обязанностью найти и вернуть в Россию это историческое наследие. Необходимость этого была также обусловлена профанацией рыцарской идеи, превращенной в руках руководства многочисленных лже-орденов в инструмент наживы и политических спекуляций, и попытки искажения и замалчивания (вплоть до полного отрицания) истории существования Великого Приорства в России со стороны его католической ветви_ Суверенного Мальтийского Ордена (связанные с его претензией на переданные рыцарями Императору Павлу священные орденские реликвии).
Поиск легитимных наследников Великого Приорства и возможности его восстановления на историческом пространстве Российской Империи (при неукоснительном условии независимости в вопросах религии, самоуправления и приоритетов интересов России) увенчался успехом в конце 90-х гг. прошлого века. Возрожденная за рубежом его последними командорами русская ветвь Ордена Св. Иоанна под покровительством Постоянного Совета Объединенных Дворянских обществ России открыла в 1998 г. автономные национальные Командорства, действующие ныне в России, Украине и Белоруссии, а также в других странах.
