Патриарху Московскому и Всея Руси Алексию Второму

1993 г. Ваше Святейшество! ПСОДОР и СПб.ДС, большинство участников которого_ православные люди, выступает перед Вами с инициативой по канонизации Цесаревича Алексея Николаевича Романова, как святого мученика и покровителя Российской Государственности. ПСОДОР видит следующие основания этому: 1. Соборную клятву от 21 февраля 1613 г., согласно которой православный российский народ, Святая православная Церковь, во главе с Патриархом и сам Царский Дом равным образом присягают на верность Династии Романовых_ «до скончания века». 2. Установление, в результате принятия Соборной Клятвы, православной симфонии между церковной и государственной властью, окончательно разрушенной в 1917 г. 3. Разрушение симфонии Церкви с Российским Государством, состоявшееся в результате ряда актов отречения от Соборной Клятвы. Во-первых, это беззаконное, хотя и вынужденное отречение Императора Николая II в пользу брата Великого Князя Михаила. Во-вторых, это незаконное «отречение» Михаила в пользу решения Учредительного Собрания о власти. В-третьих, это фактическое отречение ведущих иерархов Церкви, митрополитов Тихона, Антония, Сергия, Владимира и других, выразившееся в присяге, принесенной незаконному Временному Правительству, за что вся изменившая Соборной Клятве церковная иерархия была анафематствована блаженной памяти митрополитом Макарием Московским. В-четвертых, это фактическое отречение всех должностных лиц в государстве, генералитета в армии и большинства лиц в Доме Романовых, не выразивших никакого протеста по случаю отречения Государя, совершенного под преступным нажимом высших должностных лиц и членов Государственной Думы. 4. Верность Соборной Клятве части Российского общества. Единственно верным Клятве 1613 г. оказался Русский Народ, люди разных сословий, дворяне, городовые, офицеры, крестьяне, мещане и другие слои российского общества, что выразилось, прежде всего, в неприятии отречения Государя Петроградским митингом у Варшавского вокзала по случаю возвращения думской делегации из Пскова, и многочисленными требованиями полного текста отречения, высказывавшимися большинством солдат на фронтах войны, а также отдельными попытками вызволить Николая Второго и его Семью из незаконного пленения сначала Временным Правительством, а затем и правительством Октябрьской коалиции, которые предпринимались монархическими организациями (в том числе и во главе руководства ПСОДОРа). Ввиду изложенного, а также принимая во внимание отменение православно-государственной симфонии, начатое Петром Первым и законченное революцией 1917 г., сохранившие верность Соборной Клятве потомки дворянских родов от имени всего нашего общества предлагают верным руководителям Русской Православной Церкви вступить в симфонию не с государством, к чему нет никаких достойных оснований, но с Российским обществом верных патриотов Отечества. Подобное вступление во взаимодействие с русским обществом, с распятым, погребенным, и ныне воскресающим Русским народом, чей хитон государственности делят уже те, кто присвоил себе Хитон Христов, неизбежно поднимает и вопрос о новом Государе. Поскольку никто из ныне 27 здравствующих членов Дома Романовых, во главе с князем Н.Р. Романовым, не претендует на Российский престол, и более того, не считают возможным на него претендовать, а единственная претендентка Мария Владимировна является внучкой Великого князя Кирилла Владимировича, которому сертификат на Российский Престол был выдан в 1924 г. Папой римским (что является безусловным нарушением самого духа Соборной Клятвы), то возникает потребность ставить вопрос о новой Династии. А это означает обязательность и необходимость прославления Цесаревича Алексея, как единственного законного Наследника, в качестве Небесного Покровителя Российской Государственности, ибо только в этом случае Соборная Клятва остается нерушимой. Наконец, сама реальность заставляет всех нас видеть, что самым слабым, самым ненадежным и даже аморальным образованием в жизни нашего общества является ныне как раз российская государственность. Поэтому указанная канонизация явилась бы шагом к избавлению государства российского от мафиозных, коррумпированных, разложившихся групп, когорт и кланов, и сокращению пропасти, отчуждающей народ от власти. Исходя из всего вышесказанного, мы, участники Союза потомков российского дворянства Санкт-Петербурга, различных дворянских союзов и собраний России, в лице депутатов II Съезда Объединенных Дворянских обществ России, просим Вас рассмотреть и положительно решить вопрос о канонизации Цесаревича Алексея Николаевича Романова, как Небесного покровителя Российской Государственности, в комиссии Русской Православной Церкви по канонизации и на ближайшем поместном Соборе РПЦ. Делегаты II Съезда ПСОДОР